內政部擬推動新制，結婚時可以「上網登記」簡化手續，離婚前則要婚姻諮商，外界反映此作法將引起「婚姻易進難出」的爭議。
一、婚姻是一生盟約
婦權團體認為現代社會的親密關係是多元流動的關係，政府沒有立場介入，「沒有必要讓兩個痛苦的人留在婚姻關係裡」，她們也對「透過諮商解決感情破裂的夫妻關係」的效果存疑。
對於這樣的論調，身為撐起家庭半邊天的女主人的我們，非常不以為然。
我們認為，婚姻是一生之久的盟約，應該慎始敬終。來自不同原生家庭的兩個人，雖然難免有衝突、彼此之間有差異，但雙方堅定的委身與互相包容，可以克服大多數難關。我們絕不姑息施家暴的丈夫，但要呼籲：大開離婚的方便之門，後果是更多不幸家庭與社會問題，更嚴重的，甚至是國力向下沈淪。
二、婚姻的意義
婚姻是神所設立的，所以古語說「天」作之合。聖經教導丈夫要與妻子「連合」，「連合」在希伯來文是指將兩人如同強力膠緊緊黏在一起，不能再被分開，非要勉強分開，只有兩敗俱傷！愛情不該只是一種感覺，因為感覺隨時會變；愛情應該是一種意志，一種同甘共苦、不離不棄的承諾。發生問題時應互相溝通，而不是以「好聚好散」為藉口，輕率任性的求去。
三、「非自主分手」的不平等
許多陪伴先生奮鬥打拚大半輩子的太太，往往在先生事業有成、金屋藏嬌後，成為囂張第三者急欲除之的頭號敵人。渴望重燃青春之火的丈夫禁不起在外的威脅色誘，加以配合，千方百計想要消滅元配，「休妻」成為中年迷航的丈夫最常見的戲碼。許多辛苦持家的太太，甚至蠟燭兩頭燒的職業婦女，成為被外遇、失婚的犧牲者。婦權人士追求「兩性自主分手」的平等關係，諷刺的是，不願離婚卻被迫或被騙離婚的斑斑血淚，突顯「非自主分手」的不平等。
四、期盼正面道德典範
因此，提高婚姻的「退出障礙」是必要的，內政部「鞏固婚姻，重振家庭價值觀」的努力值得肯定。當然，希望能有更多正面道德典範，如總統馬英九與夫人周美青，三十多年婚姻未必完全沒有齟齬，情感卻歷久彌新，不但為「愛情是一種意志」、「家庭和美」做了極佳的見證，更建立社會對婚姻的重視與尊重。
高慧君／工業技術研究院資通所研究人員
2008.09.02