編選序 :欣賞、反芻、深思和積澱 二十多年來,最讓我對文字閱讀論述最有感覺的專家學者是下面這三位:喬治.史坦納(Francis George Steiner, 1929-2020)、多麗絲.萊辛(Doris May Lessing, 1919-2013)和羅森.布萊特(Louise Michelle Rosenblatt, 1904-2005)。前二人都感嘆時不我與,但對於整個科技進步如何影響閱讀環境,並沒有提出任何改善的建議。只有一生專注於閱讀研究的羅森布萊特的說法比較貼近閱讀當下的狀況,且較能實際運用。 羅森.布萊特首先指出閱讀的三種功能:提供樂趣、增進瞭解和獲得訊息與意義。她把所有的閱讀處理過程放置在介於「審美」(aesthetic)」和「輸出」(efferent)之間。 她認為在以往的閱讀教學中,讀者對文本的理解依賴教師或評論者的解讀,是一種以獲取資訊為主要目的的閱讀方式,她稱之為:「輸出式閱讀」(efferent reading)。 這種閱讀也是用來蒐集事實、數字以及其他形式的真實訊息(例如:說明書、教科書和其他手冊)。 她提倡的「審美式閱讀」(aesthetic reading)更加注重讀者在閱讀過程中被激發出來的來自個人的閱讀體驗、情感、態度與想法,並允許讀者從文本和文本內創造意義,關注讀者在閱讀活動中所獲得的生命體驗。 依照她的說法,我們知道純文學(小說、戲劇和詩歌等)閱讀必須經過適度的篩選與帶動,而其過程則包括欣賞、反芻、深思和積澱。 本選集依據羅森.布萊特的說法,挑選一些適合青少年閱讀的優秀作品,並根據內容稍加分類,共分為:對生命的尊重、善與惡的距離、價值的抉擇、踏實的活著和自然與人共存共榮等五大主題。但實際上,每篇作品的主題分法往往沒有絕對的標準,因此分類只是一種參考。以「自然與人共存共榮」為例:〈仙鶴〉和〈K 先生最喜愛的動物〉直接談到動物與人的互動、〈勒索信〉說的是鳥類知識的應用、〈綁架〉雖然涉及建商良心,但反諷味道與人類汙染賴以生存的空氣的〈新鮮空氣〉沒有兩様、〈一團黏土〉則以物喻人,即使〈公理〉一文中的公理與定理之爭也是一種自然現象的討論。 在知識爆炸的年代裡,大量閱讀是不可或缺的。當代的青少年除了學習與自己專業相關的知識外,還必須多讀文學作品,千萬不要成爲多麗絲.萊辛所說的「受過教育的野蠻人」(The Educated Barbarian):「......懂得最先進的科技知識,能操作最複雜的機器,卻缺乏情感,缺乏情趣,缺乏寛容博愛的精神。造成他們『野蠻』的原因,是因為他們不讀文學作品。」而細讀文學作品並非像檢索資料那様簡單,是一蹴可及的,必須遵循「欣賞、反芻、深思和積澱」的過程,才會有所收穫的。 人人都知道,青少年是良好品格的形塑期。藉由大量閱讀優秀作品,在潛移默化中,小讀者不知不覺對自律、憐憫、責任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠實、忠誠、信仰、正義、愛心、奮鬥、合作、道德倫理等這些良好品德有了初步的認識,深受影響後,進一步認同,並以擁有它們為榮。這本選集同様具備傳遞上述良好品德的功能,靜待有心的大小讀者去發現挖掘和身體力行。 |