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書 名 艱困與榮光:臺灣政治發展史論 
作 者
李功勤 書系名稱 生活閱讀系列  
繪 圖  
書 號 960141 
I S B N
9789575747435  CIP 733.28 
條 碼 9789575747435 
開 本
18開  定 價 280 元
頁 數
248 會員價 280 元
類 別 人文歷史,政治
適讀索引 國、高中, 一般大眾, 教師, 社會學習,  
出版日期 2009-10-01
得獎紀錄  
【作者簡介】
  李功勤
祖籍熱河省平泉縣,滿州八旗人,國立中正大學歷史學博士、輔仁大學西洋史碩士、東吳大學歷史系、世界新專編採科。
曾擔任國家考試命題委員,現任教世新大學通識教育中心,並獲得世新大學傑出研究獎、教學卓越獎。近期主要作品有《中華民國發展史》、《西洋史大事長編》等優良大學研究基礎入門專書。  

【內容簡介】
 

本書以客觀的歷史高度,深入剖析臺灣百年來的政治發展。從日本殖民臺灣51年的統治下,曾引發的抗爭,以及皇民化效應;臺灣光復初期的228事件與土地改革等政、經事件,對臺獨運動與臺灣經濟發展的影響;1949年的大遷徙,如何帶來臺灣巨大的衝擊與融合,並促使中華民國重建與再生。歷任總統的領導風格與時代意義,如蔣介石、蔣經國的「溫和威權主義」;李登輝代表的本土政權;陳水扁象徵的政黨輪替與民主化意義;馬英九力挽對立的兩岸關係與撕裂的族群意識,都在本書中精闢剖析,是了解臺灣史、臺灣在地意識的最新研究著作。

【目錄】
導讀
第一章 日本殖臺(1895∼1945年)
  第一節 新帝國主義下東亞秩序的重整
  第二節 統治權的確立
  第三節 抗爭與收編
  第四節 皇民化運動
  第五節 日人殖民臺灣的影響
第二章 分裂與認同
  第一節 228事件
  第二節 危機處理
  第三節 土地改革
  第四節 大遷徙
第三章 開明專制
  第一節 自由中國事件
  第二節 臺獨運動挑戰
  第三節 退出聯合國
  第四節 蔣經國組閣
  第五節 美麗島事件
  第六節 蔣氏父子建設臺灣
第四章 本土政權
  第一節 李登輝政權
  第二節 臺灣之子
  第三節 危局困境
第五章 黎明曙光
  第一節 光明與黑暗
  第二節 兩岸新局
  第三節 富強之道

附錄一 臺灣早期文化與原住民
附錄二 臺灣地名的舊稱與由來
附錄三 臺灣人社會運動
附錄四 臺灣近代史重要人物與事件
附錄五 日據時期臺灣總督大事年表(1895∼1945)
附錄六 中國近代(含臺灣史)大事年表

 

【序】
  【導讀】
  臺灣是「南島語族」發源地之一,可以概要分類為「高山族」與生活在平地的「平埔族」。而自南宋以來,已有漢人及其他少數民族陸續遷居臺灣,例如今日居住在彰化一帶的粘姓,在學者考證下就是女真族的後裔;而居住在雲林縣臺西鄉一帶的丁姓,根據丁姓族譜記載,臺西鄉丁氏是阿拉伯人後裔。祖先丁蘇在兩百多年前自福建省渡海到臺灣,由於不斷漢化通婚後,目前子孫已沒有伊斯蘭教習俗。也有日本學者研究臺灣平埔族,認為與中國大陸西南一帶少數民族有關聯。在漢人早期移民中,其祖籍分布以來自福建及粵東(即客家)一帶人士最多,他們帶來原鄉的風俗習慣;在鄭氏家族與清朝治臺期間,中國的科舉考試、典章制度等都直接在臺實施,使臺灣社會的漢文化與中國大陸銜接及傳承,這種「中國化」(或稱內地化)集體意識,雖然歷經日本51年(1894∼1945年)統治及爾後民主化過程中,某些具有排他性的「去中國化」政治清算,都難以撼動民間社會底層的傳統文化。
  臺灣是移民社會,人民遷臺後,歷經時間轉移,在祖籍的認同、祭祀圈的統一(媽祖、保生大帝、開漳聖王、三山國王、開臺祖),與原住民通婚(主要是平埔族)等方面,也產生「臺灣化」(又稱本土化)現象。他們在臺灣繁衍家族,認同現居地等,與文化典章制度上的中國化(內地化)現象,在政治力尚未介入前,兩者並行而無直接的衝突。尤其臺灣歷經日本長期殖民統治,到今天在飲食方面,還是盛行日本料理;而殖民時期的建築,如今日仍屹立在臺北市的總統府與臺北賓館,就是當年日本總督府及其官邸。大批的日式建築雖然因為都市更新和開發而逐漸減少,但在臺北市的青田街、溫州街、汀州路一帶仍保留部分古蹟。至於行政區域,如西門町等,依然可見日式風格名稱。而公館、三張犁等地名,又充分反映當年移民墾殖歷史。曾接受日本大正民主和中國新文化運動的知識分子,與日本皇民化所培養的士紳階級,不但豐富了臺灣思想的內涵與政治意識,在往後民主化的過程中,如李登輝總統等人,也扮演對中國化(內地化)認同的挑戰。
  1949年,國民政府遷臺,與此同時的有兩百萬左右的大陸各省人民移居臺灣,他們祖籍分布更廣,文化更多元,光是飲食就是一部中國文化的縮影,像是今日臺灣社會盛行的川菜、湘菜、上海菜、南京板鴨、北平烤鴨、山東麵食、江浙菜、港式飲茶等等,充分象徵中國文化的小傳統及地域特性。臺北故宮所珍藏的民族瑰寶,更使得臺灣成為中華文化的守護神。這些遷臺的大陸人士,以軍公教及其眷屬居多,也形成臺灣特殊的「眷村文化」。眷村不但創造出很多美食,例如川味牛肉麵、岡山豆瓣醬、屏東涼麵,他們成長的背景,也凸顯了眷村子弟對原鄉及黨國濃烈的情感。眷村子弟受父祖職業或語言(不諳閩南語)影響,多半投身政府公部門,也形成一個特殊階級;但又因為多半沒有私人土地,故在臺灣經濟發展過程中,始終居於經濟上的劣勢地位。由於他們對大陸的文化情感強烈認同,對蔣氏父子和黨國的效忠,使他們在臺灣以早期移民占多數的土著社會,形成一個對比強烈的族群符號。
  面對1949年的大遷徙,臺灣歷經了政治、社會和文化方面巨大衝擊與融合,一座殖民海島,躍身為中華民國的主要領土(其實還包括金門、馬祖、澎湖等外島),韓戰之後,成為美國反共的盟邦;但也因為當年國共內戰的歷史教訓,國民黨對經濟發展和金融秩序的管控特別重視,創造了經濟奇蹟並晉身「亞洲四小龍」;卻也在肅清匪諜及鎮壓反對勢力的措施上,留下一段歷史爭議。這段歷史爭議,在往後數十年中,逐漸形成「統」、「獨」與「外來政權」、「本土政權」,以及「外省人」、「本省人」的衝突、抗爭,其結果是社會和諧的撕裂與國家團結力內耗,使臺灣在各方面發展,出現了停滯的現象。
  2000年與2004年,在臺灣民主化進程中具有重大的意義;民進黨在總統大選中的獲勝,代表占六成選民支持的國民黨,因為內部分裂而喪失執政地位。2004年陳水扁的連任,我認為則是「本土化」意識勝利,在選前連宋(連戰、宋楚瑜)民調大幅領先,到開票結果以些微之差敗選,充分顯示陳水扁遇刺消息激化了選民對族群的高度認同,使得出身於大陸的國民黨候選人,以些微之差落敗。
  2006年,是臺灣歷史上族群認同的分水嶺,因抗議陳水扁總統貪瀆而走上街頭抗議,總數達數百萬的「紅衫軍」,由前民進黨主席施明德率領,集合許多不同政黨人士及大批中產階級、婦女、勞工和青年學生參加。參與者呈現臺灣社會新興的主流民意,即「反貪腐」、「回歸常態」等政治訴求的再認同。以一種道德標準而非族群或地域標準,來檢驗國家領導人的品格與定位,這種溫和的公民運動伴隨臺灣經濟逐漸惡化,再加上中產階級對族群對立的厭惡,是2008年馬英九勝選,臺灣政黨第二次輪替執政的重要原因。
  馬英九當選中華民國第12任總統,也是自李登輝、陳水扁兩位臺籍總統執政20年後,又一位外省籍總統。他上任後,就必須迎戰全球金融危機所導致的臺灣經濟不景氣;另方面,必須立刻修補與美國及北京的關係。尤其大陸政策,是臺灣人民生存安全的關鍵,而在施政滿一年後檢驗,成效似乎不錯。臺灣社會逐漸回復常態,臺灣意識與中國意識不再強烈對立。然而面對大陸快速崛起,如何在未來處理兩岸政治層面的全方位談判,是臺灣領導人與執政黨應及早準備的課題。臺灣有段艱困歲月,但如今逐漸步上坦途,展開屬於它的榮光歲月。
  為充分呈現本書特色,全書內容共分五章,共約17萬字,參考資料包括原始文獻、檔案、專書、論文,以及相關事件的新聞報導與評論。因此撰述過程中,每天大量的閱讀及剪報,成為一種「甜蜜的負擔」。
本書第一章〈日本殖臺〉,內容共分五節,分析日本51年殖民臺灣歷史,包括殖民手段、臺人在政治、社會、文化方面的抗爭與認同轉變;其中社會底層的漢文化和菁英階級的皇民化,對國民政府接收及遷徙臺灣,提供了某些衝突與融和的條件。
第二章〈分裂與認同〉,內容分四節,分析了臺灣228事件、土地改革等重要政治、經濟事件,其結果是造成國民政府與臺籍菁英階級(皇民、知識分子、醫生、地主)進一步的疏離。他們之中有很大部分,成為臺獨運動與今日反國民黨陣營中的中堅分子,然而成功的土地改革,不但奠定臺灣日後經濟發展的基礎,也成功的整合國民政府與本地基本群眾(農民)情感,對國民黨統治臺灣,立下重要的民意基礎。1949年的大遷徙,不論在國家資源、文物器寶、軍隊、平民,都是人類歷史上未見的國家大流亡,而韓戰爆發,在美國協防之下,中華民國在臺灣終於歷經了重建及再生。
第三章〈開明專制〉,內容分為六節,主要敘述蔣氏父子政權及反對勢力之間的衝突,其中包含「自由中國」事件、「美麗島」事件、臺獨運動等;但蔣氏父子採用「溫和威權主義」(又稱新威權主義,大陸目前似乎正循此模式),一方面壓制反對運動;另方面則以國家力量發展經濟,形成一座內部凝聚力強盛的「反共堡壘」,因此本章也分析了國民政府歷屆內閣及財經團隊,同時對蔣經國的「革新保臺」做詳盡的分析。
第四章〈本土政權〉,分析兩位在臺灣出生的總統——李登輝與陳水扁。李登輝生於日本殖臺時期,曾赴日本就讀京都大學,日本右派人物形容他是「真正的日本人」;而戰後出生的陳水扁,在2000年擊敗國民黨與分裂出來的親民黨候選人,造成臺灣民主歷史上重大的意義,2004年,兩顆子彈扭轉了陳水扁的選情,他再度勝選,但也是「本土意識」由盛而衰的分水嶺。本章介紹兩位總統施政概況,尤其在兩岸關係著墨較多;對「民主進步黨」的特性,也做了扼要分析。
第五章〈黎明曙光〉,內容計分三節,敘述陳水扁前總統所爆發的貪瀆弊案,也詳細分析馬英九總統的大陸政策,對兩岸近年來關係的突破與發展,有完整的敘述及評論,並提出我們對兩岸關係的檢討與前瞻。
  本書在完成研究及撰稿期間,感謝雷家驥教授在研究方法的指導與史德、史觀上的教誨;羅曉南教授與王曉波教授以「中國意識」與「臺灣意識」的邏輯辨證,修正我在某些思考與認知上的盲點;李筱峰教授則以一個「臺獨知識菁英」身分不斷「刺激」我,讓我對於何謂「臺獨意識」本土觀有了一個認知;張亞中教授對兩岸統合新思維的啟發,則豐富了我思考與治學的視野。這些教授先進,以他們對「中國人」、「臺灣人」、「統」、「獨」的不同情懷,充分滋潤了臺灣的思想界及學術界。另外還有一些大陸學界同好,影響我如何從大陸立場看待臺灣問題,從而更深入了解兩岸問題的迷思與突破。本書出版過程中,幼獅文化公司的朱燕翔小姐和世新大學中文研究所張慧蘭同學、臺灣師範大學大傳所葉大瑋同學,在編排及資料的搜集,都帶給我無比的助益。以上我的師長、友朋,在此獻上誠摯的感謝,祝福你們。
                                                                                        李功勤
                                                                                        民國98年9月  
 
 
 
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